La Puerta de entrada a la Divina Voluntad - Salvador Thomassiny

La Puerta de entrada a la Divina Voluntad - Salvador Thomassiny
Contenido
00:00:02 -> 00:00:21 : el reino de la divina voluntad ya está en medio de las criaturas escucha la espiritualidad dictada a luisa piccarreta por el especialista el doctor salvador toma zinc
00:00:17 -> 00:00:35 : aquí por mundo católico construyendo la civilización del amor [Música] gracias por estar con nosotros en una emisión más de su programa el reino de
00:00:34 -> 00:00:49 : la divina voluntad y el programa del doctor thomas y doctor gracias por estar con nosotros es un programa buenos días pues el día de hoy hemos estado platicando y
00:00:46 -> 00:01:03 : intercambiando ideas sobre este tema que me parece muy interesante e importante y se refiere cuál es la puerta de entrada a la divina voluntad hay una puerta de entrada además es una gracia es un
00:01:00 -> 00:01:20 : bloque que podemos decir para vivir la divina voluntad como le podemos hacer doctor cuéntenos un poquito esta puerta de entrada bueno yo creo que lo primero es clarificar que esto no esto es un don
00:01:15 -> 00:01:36 : es un don o sea es un regalo que es que dios nos quiere hacer y por lo tanto como regalo no hay necesidad de algo previo de preparar algo para poderlo merecer porque el regalo nos da a quien
00:01:33 -> 00:01:52 : quiere y en el momento y en la situación que él desea entonces ya teniendo esto en mente podemos tener ya la idea clara de que no es algo que no es un logro personal
00:01:49 -> 00:02:06 : si no es algo que vayamos a alcanzar por el grado de santidad o por librado del esfuerzo de esfuerzo personal sino que es un don ahora como como todo don requiere de
00:02:03 -> 00:02:22 : determinadas como diríamos características de la persona porque dios lo quiere dar pero el alma se tiene que disponer a recibir no es un don forzado no es algo que les llegue y te
00:02:18 -> 00:02:37 : vaya a dar hacía fuerza por lo tanto debe de haber una disposición de la persona esa disposición el cómo podríamos analizarla hay veces que yo me dispongo a recibir
00:02:35 -> 00:02:52 : algo sin conocerlo simplemente porque sé que me lo van a regalar y por avidez o por cierta como diríamos sensación de querer tener de anhelo un anhelo que no vemos es de lo
00:02:50 -> 00:03:08 : que se trata pero tiene se siente así es oa veces hasta de una bula de una gula espiritual que sin saber exactamente a qué aquí voy pero pero lo quiero entonces ese tipo de disposición no
00:03:05 -> 00:03:26 : quiere jesús quieren una disposición que sea muy muy concreta y sobre todo enfocada a lo que vamos qué se necesita que es este don para conocer que necesito hacer bueno ni más
00:03:22 -> 00:03:41 : ni menos que me va a regalar su vida tal cual porque la divina voluntad es la que encierra en sí misma es como el motor de dios la divina voluntad mueve a todo lo que es dios mueve todos los
00:03:38 -> 00:03:57 : atributos mueve su amor es la que mueve la que pone la que pone a su ser en actividad siente cuando él me quiere dar su voluntad entonces lo que me quiere dar es prácticamente su vida su persona
00:03:54 -> 00:04:10 : su ser no su persona no siempre seremos personas distintas pero su ser se ha interesante su naturaleza no hay que interesante o sea y esto es el catecismo de la iglesia ante sismo de la iglesia
00:04:08 -> 00:04:28 : nos habla de que dios nos quiere dar su naturaleza su vida divina su divinidad sus atributos todo lo que él es y nos quisiera dar su ser pero el ser no nos cabe porque dios es
00:04:23 -> 00:04:44 : infinito sus seres infinito y por lo tanto en un finito que somos nosotros no entraría lo infinito pero dice que sus yo hubiéramos querido darle nuestro ser pero como no era capaz de contenerlo
00:04:41 -> 00:05:01 : entonces le dimos nuestra vida y nuestra voluntad para que hiciera crecer esa vida hasta donde él quiera doctores que a presionar una vida en tu ser y más la del salvador la de
00:04:58 -> 00:05:18 : jesucristo que significa por eso eso es lo que estábamos tratando de de poner en lo que es la voluntad jesús dice que la vida divina se define como el conjunto de todos sus atributos todos unidos
00:05:14 -> 00:05:33 : todos en el mar inmenso de su amor y todo eso movido por su voluntad entonces el de él está poniendo que la vida de dios la vida divina es el movimiento de todo lo que él es en
00:05:30 -> 00:05:50 : cuanto a tributos todo es divino y todo es infinito que cuando dios se mueve todo tiene que salir forzosamente del mar del amor y por eso es que dios es amor porque no importa lo que dios haga
00:05:46 -> 00:06:08 : siempre sale del amor y el amor en dios es un acto no es un sentimiento es algo acabado total y perfecto eso se refiere que exacto y exacto o sea no no no está sujeto al sentir
00:06:05 -> 00:06:22 : si no está sujeto a la voluntad por eso es que el amor el amor lo hemos equivocado en aquí ya en la tierra los humanos hemos equivocado el amor que lo hemos equivocado y le hemos puesto en el
00:06:18 -> 00:06:35 : sentir en el sentimiento si siento bonito entonces asientos tantas cosas pero no como un acto de voluntad así es por eso es que el amor por ejemplo como ejemplo en la
00:06:32 -> 00:06:49 : antigüedad los matrimonios se formalizaban entre los padres o sea los padres de la edad del novio de la novia del novio de la novia concretaban que sus hijos se unieran aunque no se
00:06:46 -> 00:07:02 : hubieran conocido participe sí y eso para la actualidad sería con una locura total sin embargo eran matrimonios que duraban en el matrimonio es que que seguía en
00:06:59 -> 00:07:17 : adelante no en todos los casos claro pero en la mayoría se llena delante si lo tomaban como la decisión tomada sobre sobre sus vidas de esta manera tan tan drástica era tomada como una decisión
00:07:14 -> 00:07:35 : venida de lo alto sería de dios y una una actividad un acto de la persona amando a la otra una torta a través de esa relación nació el sentimiento el sentimiento nace del acto y no al
00:07:32 -> 00:07:50 : contrario el sentimiento no es capaz de generar el acto si se esfuma se esfuma porque no tenemos nosotros no tenemos capacidad no no tenemos control sobre lo que sentimos pero si tengo
00:07:47 -> 00:08:07 : control sobre lo que hago yo me puedo forzar o sea estoy casado y no me es una relación digamos armoniosa pero me puedo forzar mi acto y decir lo sacó adelante y eso a
00:08:05 -> 00:08:22 : la larga llega a vencer esa resistencia y ahí nace el sentimiento sí y no al contrario cuando siento y dejo de sentir en ese momento mi acto ya no ya no surge porque no estoy en la posición de
00:08:20 -> 00:08:39 : hacerlo ya entonces en dios el amor es un acto es un acto realizado ya por lo tanto dios se da continuamente en cada acto que hace es un amor diosa está amando
00:08:37 -> 00:08:56 : cada vez que actúa si lo tomamos así entonces esos actos de dios conforman el acto único de dios sí y los actos son lo que hacen nuestra vida lo que somos nosotros es el
00:08:53 -> 00:09:09 : conjunto de actos que hemos tenido toda la vida o sea desde que fuimos engendrados todo ese crecimiento dentro del útero de la madre toda nuestra vida de infancia
00:09:06 -> 00:09:23 : nuestro vídeo de adolescencia el adulto lo que hemos estudiado lo que hemos aprendido lo que hemos hecho en la vida eso es lo que conforma nuestra vida y esa vida la traemos dentro de una
00:09:18 -> 00:09:34 : envoltura que es mi ser si si se entiende esto que la gente ve es una envoltura es un embol claro lo que lo que desde hace mucho más profundo lo que eres lo que
00:09:32 -> 00:09:48 : realmente hace tu mamá lo sabes no manos abrir es todo lo que has formado a través de todos los años que hemos estado aquí y del conjunto de sentimientos de atributos de fracasos de
00:09:46 -> 00:10:01 : éxitos de todo lo que hemos tenido ese es nuestra visión y que se manifiesta a través de ese desenvoltura si es una apertura es fácil entonces cuando decimos a que suene
00:09:59 -> 00:10:16 : intercambio de vida entre jesús y nosotros casi siempre nos quedamos con la envoltura o sea como que lo vemos y decimos es la envoltura como es posible que venga como es posible que yo lo que
00:10:12 -> 00:10:30 : yo lo asimile a mí y entonces me resulta muy difícil poderlo entender pero cuando cuando lo pongo así la envoltura prácticamente ya no tiene sentido y si no tiene sentido porque si bueno
00:10:28 -> 00:10:47 : esto el vehículo es un instrumento que me va a ayudar a ejecutar porque sin ese instrumento pues no sé qué pasaría si jesús pudiera adoptar me dé su voluntad haciendo a un lado la mía obviamente qué
00:10:44 -> 00:11:04 : pasaría si me dotarla de su voluntad me estaría dotando del motor que mueve todo lo divino interesantísimo que mueve ese mar inmenso del amor en donde están todos los atributos de dios todos por lo
00:11:01 -> 00:11:19 : tanto cada vez que la voluntad divina se mueve lo que se está moviendo es un atributo divino entonces la actitud de la persona tuya ya no sería la misma si no se movería
00:11:16 -> 00:11:38 : pero se movería el atributo divino con todo lo que dios pone en cada acto de él que sería su vida completa sería su amor su tolerancia su paz su felicidad surdo restaurantes a todos los
00:11:34 -> 00:11:56 : bastones todo lo que él es a través de la voluntad que tuvieras tú entonces con esta con esta idea vamos a pensar que el el vivir en la divina voluntad este don éste doy mi voluntad un doctor y de qué
00:11:53 -> 00:12:12 : le sirve a jesús nuestra vida nuestra historia le sirve de algo con nuestras miserias nuestras carencias lo que nos falta bueno o sea en realidad sí sí tiene un valor y un valor muy grande
00:12:08 -> 00:12:28 : en el momento actual le sirve de cruz o sea para él él toma nuestra vida y eso es lo que lleva hasta la hasta la muerte prácticamente él te mato hoy está durísimo eso se oye se oye muy
00:12:25 -> 00:12:44 : fuerte y lo digo de esta manera porque esto luego luego como que impacta y dicen como que me mato si es una realidad o sea en el paraíso terrenal que hizo dan a dan toma la vida divina
00:12:40 -> 00:13:02 : sí y la deja a un lado para darle vida a la vida humana al momento que desobedece por lo tanto le da muerte a la vida divina en él para darle vida a la vida humana y entonces como ya no puede no
00:12:58 -> 00:13:18 : puede rehacer aquello es que se separa a dios se separa del hombre y ya no está en aquella unidad por lo tanto ahora que se necesita para rehacer al hombre que se necesita para que el hombre vuelva a
00:13:15 -> 00:13:34 : entrar en intimidad con dios que se haga lo contrario pero como el hombre podría darle muerte a su vida vamos a ponerlo como probable pero no tendría la capacidad de dar vida divina
00:13:31 -> 00:13:51 : porque no la posee no no tiene vida humana así es dos tiene que ser jesús el que venga y jesús toma nuestra vida se la pone la vive el para irle dando muerte a todos nuestros actos y rehacer
00:13:48 -> 00:14:08 : los con su voluntad divina para ir poniendo una vida divina un amor que nosotros no pusimos en nuestros actos él lo pone para recuperarse los al padre si es así entonces yo entiendo cuál es
00:14:05 -> 00:14:22 : la función de jesús y por qué termina en la cruz porque fue exactamente lo que hizo el hombre en el paraíso el hombre en paraíso cruzó su voluntad a la voluntad divina y puso en la cruz a la
00:14:21 -> 00:14:36 : voluntad divina entonces mató a la voluntad divina enel enel enel y por eso clasificamos a jesús y jesús tiene que venir en la revancha el página
00:14:32 -> 00:14:50 : de valencia ellos tiene que venir y cruzar su voluntad divina a la voluntad humana de él pero como tomo todos nuestros actos entonces está rehaciendo nuestra vida
00:14:47 -> 00:15:09 : por lo tanto el que está muriendo hay en la cruz es jesús pero jesús con nuestras vidas está llevando a la muerte esta vida humana para dejarle dejarle en herencia la vida resucitada cuando jesús
00:15:06 -> 00:15:22 : resucita y resucita junto con la vida de todos nosotros y ahora la deja a disposición de nosotros si es que la queremos tomar y esa es la primera resurrección de la que habla san juan en
00:15:19 -> 00:15:31 : el apocalipsis haber otra vez repita la otra vez porque eso sí es muy importante de que haber de la primera resolución del apocalipsis repitámoslo como como sala de primera
00:15:29 -> 00:15:45 : resolución por eso se da en la resurrección de jesús sí o sea ahí jesús resucita nuestra vida esa vida que ya estaba privada de la gracia que por lo tanto no podía entrar en el cielo sí y
00:15:43 -> 00:16:01 : la prueba es el seno de abraham donde estaban todos los justos cuando jesús resucita es como decir bueno ya recuperé aquí está la vida de la gracia la vida divina que aquí está
00:15:59 -> 00:16:15 : para ustedes que se la se la merecen por haber sido justos y entonces puedan entrar al cielo ese es ahí empieza la resurrección espiritual de cada uno de nosotros no es
00:16:12 -> 00:16:31 : una no es una resurrección personal decir yo me arrepiento yo me convierto pero eso no tendría ningún resultado hacia asia adiós claro lo que tiene resultado hacia dios es la parte de
00:16:27 -> 00:16:44 : recuperar aquella vida de gracia para que yo pueda crecer nuevamente delante de los ojos de él entonces es lo que hizo jesús con su muerte es recuperarnos la vida divina entonces recibimos la
00:16:42 -> 00:16:57 : vida de él pero él nos da muerte en todos los sentidos por eso él es la muerte tu pregunta fue para que el decir para qué le sirve que no le sirve primero para eso
00:16:54 -> 00:17:09 : pero ahora si recordamos necesitamos completar en nosotros lo que le faltó a la pasión de jesús en palabras de san pablo en palabras de san pablo que le faltó le
00:17:07 -> 00:17:22 : falte yo jesús toma con la inmensidad de su voluntad él puede abarcar todos nuestros actos y rehacer los ante el padre para darle al
00:17:19 -> 00:17:38 : padre el amor la gloria la alabanza y todo lo que deberíamos de haberle dado nosotros estos ante el padre todos estamos ya de hechos ante él pero faltó yo porque falta mi decisión mi
00:17:36 -> 00:17:55 : disposición y mi disposición pero entonces esto debe ser voluntario y eso es lo que le faltó a la pasión de jesús le falte yo ahora yo en este momento yo nazco dentro
00:17:51 -> 00:18:12 : de un ambiente ya de redención y yo recibo los sacramentos recibo el bautismo en la confirmación en fin todo ese ajuar que nos deje jesús y yo puedo llevar una vida de santidad humana de
00:18:08 -> 00:18:27 : santidad de virtudes de la gracia pero todavía no no me recuperaron la voluntad divina que es el motor de esa vida que yo deber y que yo tengo por lo tanto estoy haciendo crecer esa vida pero con
00:18:25 -> 00:18:39 : actos humanos que es limitada claro entonces en la toma de la cruz para seguir a cristo tiene que ver con esto claro porque ahora jesús me dice bueno
00:18:38 -> 00:18:57 : de acuerdo ahora ya llegó el tiempo quiero darte mi voluntad para que lleves lleves a debida estatura esa vida divina mía que tienes en ti a bueno entonces que necesito ahí entra este
00:18:53 -> 00:19:09 : esta puerta sí y la puerta de la divina voluntad vamos a imaginarnos que la divina voluntad es como una como una habitación más que una habitación es un es un museo es un castillo
00:19:07 -> 00:19:26 : y para llegar a ese castillo hay un camino bueno en el camino en ese camino o sea hay muchas como diríamos pruebas obstáculos cosas que hay que ir
00:19:23 -> 00:19:44 : superando superando para poder llegar cuál es ese camino bueno es el libro 1 del libro de luis sanz que es el desapego a todo desapego a lo material el desapego a los a lo moral a los
00:19:41 -> 00:20:00 : afectos el desapego a los espíritus es durísimo eso es durísimo y se entiende yo diría nada nada porque a jesús le dice luisa que él ha
00:19:57 -> 00:20:13 : dado dones a la criatura que él ha sido pródigo con sus criaturas que se han acercado a él pero llega el momento en que quiere ver la fidelidad y el amor que le tiene y entonces llega y les pide
00:20:11 -> 00:20:28 : lo que les ha dado y ahí la criatura se tiene que despojar de todo lo que él le dio para que él pueda ver si realmente la criatura está dispuesta a vivir solo de
00:20:25 -> 00:20:40 : él entonces si tengo yo un requisito necesario indispensable que es la disposición para una exposición absoluta incondicional que es la que se requiere mucha virtud pero la disposición es de
00:20:37 -> 00:20:58 : llegar a ser nada hasta fuertísimo doctor es facilísimo para el doctor sea para usted no es que no lo hemos entendido
00:20:55 -> 00:21:14 : si entendemos que dios nos creó para vivir junto con nosotros para hacer una unidad con el forzosamente debo entender que me creó de tal manera que él pudiera habitar en
00:21:10 -> 00:21:31 : mi obrar en mi actuar en mí sin anular me a mí este es un misterio no ningún misterio es algo es algo tan sencillo como que dice el rey el rey es perdón aunque de
00:21:27 -> 00:21:44 : ver un rey quiere quiere desposarse con una con una campesina quienes es así es un misterio si es un misterio de borde es porque un race se fije en alguien tan sin chiste sin nada
00:21:42 -> 00:21:59 : pues es un gran misterio solamente el amor accesos del amor es un gran misterio por eso vamos nos damos cuenta o sea un rey se quiere se quiere después ser con una campesina que necesita ese
00:21:56 -> 00:22:17 : rey bueno primero decirle oye quieres que va a decir la campesina lo más probable es que diga así ciencias listas sí sí sí pero luego que necesita hacer tanto el rey como la campesina la
00:22:13 -> 00:22:33 : campesina necesita entender entender que no puede convivir con el rey con su con su habitual forma de ser con su forma de ser habitual como campesina ni con su educación ni
00:22:28 -> 00:22:46 : los vestidos que tiene que despojarse de todo eso para que ahora el rey le diga que diga mira toma esto este estilo te vamos a enseñar aquí están nuestras joyas
00:22:43 -> 00:23:03 : aprende a peinar tea para maquillarte aprende a caminar aprender que saludar todas comer entonces es una interacción y qué se necesita para eso el amor del rey y la disposición y el amor de la
00:22:59 -> 00:23:16 : campesina necesita renunciar a todos y no renuncia a todo no no va a ser posible que no se puede llevar a su vaca al castillo a su vaca a su vaca no salvo ello imagínate en el banquete de bodas y
00:23:14 -> 00:23:32 : con la vaca juntos así es con este ejemplo ahora traspasarlo a ti jesús te quiere dar su vida es el rey que quiere que desposarse con la
00:23:29 -> 00:23:48 : campesina que necesitas hacer primero conocer quién es ya sabes que es jesús ya sabes que es el rey ya sabes que es lo máximo para ti bueno segundo necesitas enamorarte de él y cómo te
00:23:45 -> 00:24:02 : puedes enamorar conociéndolo buscando lo conocían conociéndolo aprendiendo más sobre el conocimiento y qué necesitas para conocerlo en un trato con él no lo
00:24:00 -> 00:24:18 : puedes conocer a distancia no un dato continuo un trato con él y entre más continuo mejor mejor una vez que ya lo conociste y empiezas a confiar en él y cuando él te dice oye quiero
00:24:14 -> 00:24:29 : desposar me contigo le vas a creer cosa que quizá al principio si llega y te dice oye me quiero casar contigo decir no es lo único que quiere es una aventura si es un gatito pasar la cuerda
00:24:27 -> 00:24:43 : que tiene lo que quiere ya se va se va pero en la medida que lo vamos conociendo escena medida en que vamos teniendo esa confianza con él y creyendo le y diciendo sí señor sí quiero
00:24:41 -> 00:24:59 : ahora llega el momento en que te dice bueno vamos vamos a llevarlo a cabo que necesitas hacer decir adiós a todo lo que tenías antes de acuerdo sin menos eso es en el modelo de una campesina con
00:24:58 -> 00:25:16 : un rey ahora vamos a nosotros no sólo es despojarme de lo mío sino despojarme de lo que no es mío como los dones y la vida que tienes no
00:25:13 -> 00:25:33 : es tuya si nada es mío pero no en ese sentido porque todo lo que tienes no es vida es muerte gracias gracias perdón pero él la sentencia del paraíso es que el día
00:25:31 -> 00:25:47 : que comiéramos del fruto irremediablemente moriríamos y ahora sabemos que el fruto era el acto de la voluntad humana separado de la voluntad divina por lo tanto todos nuestros
00:25:44 -> 00:26:02 : nuestros actos buenos o malos han sido separados de la voluntad divina nunca hemos incluido a la voluntad divina en mi acto y nunca hemos hecho un acto divino
00:25:58 -> 00:26:15 : cuando dios tiene en mente crearnos lo que tiene en mente es crear a un ser que pudiera compartir con él todo lo que él es él no quería compartir lo que es nuestro
00:26:14 -> 00:26:31 : no para qué lo quieres para que lo quieres exacto pero él pone en la criatura todo lo necesario para que él pueda convivir con aquello con aquel ser y sobre todo que pueda actuar
00:26:29 -> 00:26:48 : sin que pueda desarrollar todas sus acciones entonces todo lo que tenemos todo lo que nosotros consideramos como nuestro no es más que el ajuar que dios nos puso para que lo pudiera usar
00:26:45 -> 00:27:05 : entonces hay capítulos hay lecciones en luisa que dice yo soy luz pero no tengo ojo y yo creé el ojo en la criatura para poder ver yo soy el paso pero no tengo pies pues le puse a
00:27:03 -> 00:27:21 : la criatura un pie para poder poner mi paso yo soy latido pero no tengo corazón yo creé mi corazón en la criatura para poder latir y así por el estilo seríamos una prolongación de la vida de jesús en
00:27:17 -> 00:27:37 : la tierra seríamos un igual a jesús en la tierra en el día o sea esto es la decisión de la divinidad de morar en un en el a de extra de la trinidad
00:27:34 -> 00:27:52 : o sea mientras está en la tinta no hay problema y están completos pero una vez que quiere estar afuera una vez que quiere amar y ser amado por alguien desde afuera en ese momento es que
00:27:48 -> 00:28:08 : necesita primero crear un lugar este universo y crear una persona un ser y ese ser es jesús qué es la primera el primer ser creado que es el primogénito de toda la
00:28:04 -> 00:28:26 : creación según nos dice san pablo porque en el dios se encuentra todo lo necesario para poderse dar y poder recibir a modo divino y ahora como quiere más de esos nos tiene que crear a
00:28:21 -> 00:28:46 : imagen y semejanza de el tc pero para qué para que él pueda vivir en nosotros jesús en la última cena diciendo yo en ellos tu padre en mí para que ahora ellos sean uno como nosotros somos uno y
00:28:42 -> 00:29:01 : sean uno con nosotros en con la misma unidad de nosotros entonces eso quiere decir que si nos vamos a jesús el padre sufrió el dolor de jesús en toda su no solamente
00:28:58 -> 00:29:17 : por ser su hijo sino por la vida trinitaria si él vive en el padre todo lo que él sufrió lo sufrió el padre sí pero aquí hay que hay que entender esto el órgano sufriente de dios es la
00:29:14 -> 00:29:33 : humanidad de jesús exacto exacto el órgano sufriente es dios no puede sufrir no es inmutable pero si se forma un órgano donde poder sufrir que ese es jesús
00:29:31 -> 00:29:49 : que la idea original no era en sufrir sino era él el reinar entre hijos que éramos nosotros por eso decía yo que fuimos creados a imagen y semejanza de la humanidad de jesús que tuviéramos
00:29:45 -> 00:30:03 : todo lo necesario para que en la vida divina se pudiera desarrollar en nosotros ya está que tuvo que poner todos los como decir las partes los
00:30:00 -> 00:30:19 : órganos para que las funciones de la divinidad se pudieran manifestar en en la creación es dios pero tuvo que poner una nada en el interior para que el el todo pudiera habitar
00:30:16 -> 00:30:34 : tuvo que poner la nada nosotros fuimos creados como la nada donde dios iba a habitar y el infinito no puede habitar en ninguna otra parte más que en la nada el todo no cabe en ningún lado más que
00:30:32 -> 00:30:48 : en la nada ya quiero le quiero explicar preguntar algo bueno cabe tiene algo más cualquiera y zombi entonces ya está creada la nada ya está en todo listo para venir pero había un
00:30:45 -> 00:31:06 : pequeñísimo problema pequeñísimo problema dios es libre no podía crear un ser como títere como muñeco si no tenía que ser un un ser libre e independiente de el ojo con esto independiente que
00:31:03 -> 00:31:22 : aceptara ese ese intercambio para poder convivir con él y para eso tuvo que ponerle una voluntad libre y capaz de vivir sin la unión con la voluntad divina porque sino nunca se
00:31:20 -> 00:31:37 : hubiera llevado a cabo la semejanza con dios en el momento que pone aquello es el momento en el que dios está arriesgando su vida porque se la está dejando a una
00:31:33 -> 00:31:52 : voluntad libre y una voluntad ínfima en en comparación con la de él pero que tiene que decidir que quiere seguir con su propia vida o con la vida eso con respecto al ser humano como tal verdad
00:31:49 -> 00:32:05 : así es ok bueno con respecto a jesús jesús jesús es otro y además él asumió asumió ya tenía la vida divina la vida divina los bases que el órgano
00:32:03 -> 00:32:22 : como dice usted a través del cual operó esa vida divina entre nosotros ese supuesto no es su cuerpo pero la pero la persona es el verbo si es que es importante la palabra
00:32:17 -> 00:32:38 : naturaleza nos define que es la palabra persona nos define quién es por lo tanto quién es jesús o sea que es jesús naturaleza humana y naturaleza divina la casa de la persona que la persona de que
00:32:35 -> 00:32:53 : en no en la persona del verbo ok la persona del verbo que no es ok es es que sólo explicables que es diferente sepan sé porque es la misma divinidad la que está asumiendo que ahora ella es humana
00:32:50 -> 00:33:09 : no es que toma una humanidad no toma sino que la divinidad es humana interesantísimo entonces el catecismo de la iglesia nos lo pone nos lo define perfecto dos personas dos naturalezas
00:33:05 -> 00:33:26 : distintas en una sola persona en la persona del verbo eterno listo catecismo de la iglesia entonces ya está creado el nombre a imagen de jesús pero con una voluntad libre esa voluntad libre decide
00:33:24 -> 00:33:41 : quitar la voluntad divina y decide empezar a actuar sola eso era el fruto del árbol prohibido y ese fruto lo único que daba de la muerte morirás irremediablemente en ese momento el
00:33:39 -> 00:33:57 : hombre empieza a tener una muerte creciente en su interior y todo lo que hemos hecho en la vida que no tenga esa unión definitiva hasta el muerte muerte espiritual y muerte material
00:33:54 -> 00:34:11 : así que para eso les sirve nuestra vida a jesús para tomarla para reparar por todo lo que hemos hecho y volvernos a poner en el punto de la creación si queremos
00:34:09 -> 00:34:31 : si quiere esa es la puerta porque esa es la puerta es todo ese camino de desapego todo ese camino de actuar de siempre tener actos en en como le llama él o sea que todo el actuar del hombre sea en la
00:34:27 -> 00:34:48 : caridad en el espíritu de sacrificio en la recta intención o sea todo esto para poder volver otra vez a tener aquello que se necesita volver a nuestra nada pero ahí la voluntad humana se aferra a
00:34:45 -> 00:35:03 : lo que tiene cree que tiene algo porque no entendemos todo este proceso y creemos que desde nosotros podemos llegar y podemos actuar en dios es posible no si es posible a base de la
00:35:00 -> 00:35:23 : voluntad humana todos los buenos todos los sanos pero no a lo que dios si el daño no es la finalidad de dios así que la puerta y el camino el camino ss s es como el pago para entrar ahora
00:35:19 -> 00:35:36 : una vez adentro jesús dice que adentro no hay puertas ni hay ventanas hay una sola puerta perdón central pero no se puede salir y no hay ventanas no hay nada dentro sino hasta arriba está
00:35:33 -> 00:35:49 : abierto pero abierto el cielo o sea en aquella habitación aquel castillo que el museo como lo queremos poner no tiene salidas por ningún lado nada más hacia el cielo esto quiere decir que está esa
00:35:46 -> 00:36:02 : persona aprisionado aprisionada en la divina voluntad enseñando que pueden salir exacto ya están centro por eso es que el camino para llegar es este desapego
00:35:58 -> 00:36:17 : esta renuncia a mi propio yo sí pero en el momento que entró ya no hay ya no hay necesidad de nada ya no tenemos necesidad de ninguna cosa más que de permanecer ahí por lo tanto la decisión
00:36:12 -> 00:36:33 : de entrar la prueba es entrar sabiendo que de ahí no se sale y eso es lo difícil así es ese es el estire y afloje que tenemos primero llegar a nuestra nada y segundo
00:36:29 -> 00:36:46 : saber que entrando no hay salida lo cual es súper interesante tengo una pregunta más se refiere cuando dios ya nos permitió entrar por la puerta y ya vivimos en la
00:36:44 -> 00:37:00 : divina voluntad que es un gran don del señor el dios sufre lo que yo sufro se lo voy a poner muy gráfico si a mí me duele el estómago les duele el estómago jesús
00:36:57 -> 00:37:16 : no siente lo que yo siento o sea el usa usa todo lo que nos pasa para repetir en eso sus estados y sus misterios catecismo de la iglesia se me duele el estómago es un sufrimiento que
00:37:13 -> 00:37:33 : tengo un dolor su dolor ahí pone el sufrimiento y el dolor que él tuvo en la pasión y le da el mismo valor que sus sufrimientos en la pasión guau guau guau guau en fin es este play punto no hay
00:37:30 -> 00:37:47 : pues no hay puertas no hay caminos no hay llaves para entrar para entrar para llegar si necesitamos todo se renuncia que luisa tuvo que pasar a través de esta exposición pero en el momento que
00:37:45 -> 00:38:03 : ya llegó en ese momento es simplemente la decisión de nunca salir de ahí extraordinaria así es por eso es que necesitamos conocer qué es vida divina por eso es que necesitamos saber qué es
00:38:00 -> 00:38:20 : la voluntad de dios y que nos ofrece y en ese momento jesús el padre y el espíritu santo dicho a modo humano que aunque yo que brinquen de gusto el tema que deberían seguir porque aquí
00:38:19 -> 00:38:31 : ya determinamos ya se nos acabó el tiempo es la vida la vida divina en comunidad y eso me interesaría mucho tratarlo consiste en un siguiente programa así que no se lo pierdan
00:38:29 -> 00:38:36 : gracias doctor por haber estado con nosotros no encontró el rezando los que nos ven escuchan estar próxima hasta luego
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